绥芬 攻略教程 2024-01-24 11:18:23 0 《黄帝内经》脉要精微论篇第十七记载：
……五脏者，中之守也。中盛脏满，气胜恐伤者，声如从室中言，是中气之湿也。言而微，终日乃复言者，此夺气也。衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏者，是门户不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。
夫五脏者，身之强也。头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。
这段的意思是：五脏的作用是守护精气和神气，让它们不外泄、散失。如果腹中甚盛，脏气胀满，气胜而喘，容易恐惧，说话声音又重浊而不清亮，乃是中气失去平衡而湿邪入侵的缘故。如果说话的声音低微，整天讲些反来复去的重复之语，这是由于正气衰夺的缘故。如果病人不愿着衣盖被，言语错乱，不分亲疏远近，则是由于精神紊乱的缘故。如果肠胃不能藏纳水谷，大便失禁的，则是肾虚不能约束门户的缘故。如果小便失禁，则是由于膀胱不能贮藏津液的缘故。倘若五脏能够各自起到藏精守内的作用，虽然有病但有好转的希望；倘若五脏不能藏精守内，病人就会死亡。
五脏是精气充沛，是保持身体强壮的根本。头是藏精气、气神的地方，如果头部低垂抬不起来，眼睛凹陷没有神采，这是精神将要衰败的表现。背是胸腔的主要支柱，若是背弯曲而肩下垂，便是胸中之气要衰败了。腰是肾所在的地方，若腰部不能转动，便是肾脏要衰竭了。膝是筋汇集的地方，倘若屈伸困难，走路便曲背低头，表明筋要疲惫了。骨是藏髓的地方，如果不能久立，行走动摇不稳，则表明骨要衰颓了。五脏若能由弱转强，病人还有好转的希望；五脏若不能由弱转强，病人就会死亡。
五藏是化生和储藏精气之处,是形体强壮的根本。所谓“五藏者,中之守也”,“五藏者,身之强也”“五实”之证并非五脏之气实,而是邪气盛实所致
明代张景岳对这句话的注解是：“五脏者各有所藏，藏而勿失则精神完固，故为中之守也。
气功境：养气、运气、聚气、炼气、暴气、兵气、象气、化气、气宗夺命境：九次夺命传奇境：血魄变、灵魂变、虚空变、五行变、阴阳变、领域变、鬼神变、星辰变、不死变大圣境：未知神话境：未知杨奇现在的境界：夺命九次，修行从诸神印记那里得到的神级气功《神象镇狱劲》，生命微粒觉醒达到五百头。修炼成冥神之矛、冥神铠甲、恶魔之翼、地狱熔炉、神魔封印、地狱之门、黄昏乐章等绝技
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