《儒林外史》第五回人物形象分析:彰显王秀才的价值和金钱的吝啬,他是一个富有但吝啬的人。
第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主,家财万贯。
他病得不能吃喝,卧床不起,快要死了。他还执迷于从田间收割早稻,派村里的佣人下乡,心里却是担心,只是不耐烦。他很吝啬。家里的粮仓烂了,牛马还在路上。但他不愿意买一磅猪肉。死的时候,他还舍不得死,因为灯里多了一跟灯草。
全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
王氏死后,赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时,严监生听而不言,这是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露;严监生临终之际,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中。
他的性格中有悭吝的一面,也有卑微可怜的一面,还有不乏人情的一面。
正妻王氏病后,他延请名医,煎服人参,毫不含糊,写出了他具有人情的一面。
《儒林外史》第五回的内容是:临死前的严监生,记叙了严监生临终前因灯盏里点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事。
作者以充满讽刺的手笔对严监生临死前的动作、神态作了细致的刻画,在读者面前展现了一个活生生的吝啬鬼形象,可谓是人物描写的经典之作。
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